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2008年2月15日 星期五

親愛的安德烈 -- 36 之 25、26

二十五、 裝馬鈴薯的麻布袋

品味的第一步,我覺得是分辨差異的能力。有些人比較敏感,容易被感染;有些人雖然比較遲鈍,但或許耳濡目染,或是專注學習,也能達到一定的品味。有了分辨的能力,然後是創造風格。對某種特殊的分類有自己的評價,也就是個人的品味。

我對酒的品味,僅在於順不順口沒了。記得和朋友去了爵士音樂的聖地,紐約的Blue
Note Jazz Club,
每人會有一杯白酒,朋友說酒很不錯,我說我很少碰
『酒精飲料』,她一聽快瘋了,這麼好的酒被我形容成酒精飲料
!
那就是把法拉利當小客車,拿黑鮪魚做魚排堡。但我對電影是敏感的,對畫是敏感的,對歌聲是敏感的。現在的歌唱選秀節目,我常常能在評審之前正確地挑出毛病。我說歌聲不說音樂,因為我對器樂還不能細緻地分辨,也是查了資料才知道莫札特40號交響曲,熟悉的旋律是重覆地在嘆息。品味無所不在,也常不在。




二十六、 孩子,你喝哪瓶奶?

『品味不就是細緻的分辨、性格的突出,以及獨立個體的呈現嗎?
每一件,都正好是貧窮所吝嗇給你的,也是威權政治所剝奪於你的。

『如果這太好的環境賦予了你美感與品味,那麼它剝奪了你些甚麼?你的一代,是否其實有另一種的"貧窮"?




我是從鄉下長大的,曾經有著一些封閉的觀念,比如說:

  • 在加入高中合唱團之前,覺得聲樂是無聊難聽做作的。真的自己練習時,才發現感動人的地方。

  • 小時候,課本要買書套保護,畫重點要用尺畫出色彩豐富漂亮的直線,畫線的時間比看書的時間還多,直到大學看了些書,才學會書的內容比書本重要,書本爛了可以再買,內容的瞭解卻是無價。

  • 媽媽會把過期一天的幾罐養樂多一口氣喝完,我則到了大學才會思考難吃的東西把它吃完是否值得。


這些其實牽涉到城鄉差距,節儉心態,和鄉下較為淡薄的個人主義。記得溫世仁先生說過,這不是個資訊匱乏的年代,而是個資訊過多的年代。我把它延伸為,這不是個『有沒有』的問題,而是個『好不好』的問題。如果說這是因為富裕之後不懂得惜福,那麼可不可以把惜福也考慮進去,讓我們在物資缺乏時妥協,在可以選擇時展現品味?

MM所說的另一種貧窮,我想有一部分,是妥協與容忍的能力吧。







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