親愛的安德烈 -- 36 之 23 到 24

二十三、缺席的大學生

二十四、下午茶式的教養

參加過在台北支援六四天安門事件的靜坐。但那時還是中學生，只覺得那是對的，而且很多學生去了，自己本身並沒有太大的激情，或深刻的意識。

在紐約的時候，剛好遇到911後，美國對伊拉克的宣戰。紐約市街頭也有了反戰大遊行。遊行隊伍的旁邊，也有主戰的學生對著人群在喊
"USA!
USA!”。我只是經過，並沒有加入任何一邊。我去聽一個政治系教授對國際學生的研討會，談對伊拉克宣戰。我對這個議題寫了一篇文章(http://nytim.bizhosting.com/misc/war_in_iraq.htm)，不再重述。

一個德國學生提問，他發現參加遊行的人跟歐洲比起來規模小很多，為什麼美國人民這麼冷漠?
是美國人民都主戰嗎?
教授說，其中有個因素，是民情不同。在義大利等國家，會有人為了貓狗出來遊行。遊行時，會因為同伴相約，比如說教會、工會等影響而結伴同行。但在崇尚個人主義的美國，當你出來遊行時，是自己強烈認同這個議題而主動參加，人數自然少得多。我想台灣的阿公阿媽遊行團也是應邀而去的吧。

回到住處，室友是個大陸博士班學生，剛從遊行回來。我們在廚房討論了一下，她說美帝主戰真是可惡，我們都應該去遊行聲援。我觸碰了天安門事件，她說是單純的學生被惡意的誤導，雖然她也不贊成鎮壓。我再問文化大革命，她說毛澤東被周圍的人蒙騙了，而當時竟然沒有人提醒他，所以是全中國人的責任。至少我們的共識是，鎮壓和文化大革命都是不對的。

我們對生活之外的關懷，範圍有多大呢?有多深刻呢?
911後美國大學、中學也開始探討
『他們為什麼恨我們?』生活之外的議題開始變成生活之內了。他們上了一課，可是學費好高。

也許我們一點也不在乎，因為好像離柴米油鹽醬醋茶、戀愛、麻將太遙遠，但是至少要有點問題意識，用自己的基本價值想想對不對、為什麼。如此當別人用精密的計算或感動的煽情而想操縱我們時，才不會被當棋子任由擺布，最後自己被賣了還說謝謝，對別人的利用銘感五內。而若故意忽視問題，等到問題用大爆發的方式來提醒你注意，這種課，學費通常都很高。