睡連

以前是晚睡晚起
過著地球另一半的時區

現在是一天三睡
每次兩個多小時

過著某個小行星的時區

親愛的安德烈 -- 36之1到6

橋，濃霧中，從兩岸分頭開始建，兩代分別從自己的岸邊發聲定位，聽到反射的聲納與對方的聲音，一步一步的修正角度前進，最後在中途相遇。龍應台與安德烈的家書，多麼地令人羨慕。

首先，要能願意開始建橋，然後要知道自己的起點。開始發聲，還要解讀對方的角度。每一步，光是嘗試的意願，就讓人覺得溫暖又羨慕。更別說最後的結果，真的到達對岸了，這不是成就嗎?

我喜歡龍應台的書，因為他總是先抓住高度，而且能在不同高度游移，看得清楚。

她的高度是我很少達得到的，人，成人，公民，她的定義總比我想的完整許多。

即使這本書是家書，它豐富的內涵，也直達我內心深處。

一、 十八歲那一年

其實不只那一年，我們人生的每一年，這個世界都在發生許多影響重大的事。如果我們沒注意到，只是我們的眼界不及，並不是個道德上的義務。而每一年，更重要的是，自己成長了多少，眼界擴大了多少，自己知道嗎。MM說安德列這一代是大海裡鮮豔多姿的熱帶魚。因為網路的普及與旅行的容易，接觸世界難度大為減低。她問安德烈他的終極關懷是甚麼，方向是甚麼。其實我覺得，不是在瞭解他，而是在挑戰他，讓他自己思考自己的定位。我也因此被挑戰了，而我，快三十四歲。

二、為誰加油

在紐約時，identity這個話題突然變得十分重要，我常為自己的國家辯護。在台灣時，突然覺得國家定位非常不重要，功能都不正常了還在在乎名字。你說我在倒因為果，我說正常生活跟哪一國名有衝突嗎?衝突從不在一個名字，而是有更深層的關係。以色列如果改名為"尤回聯合公國"
就會消除敵意嗎?
我的identity在於家鄉，在於文化，在於人的角色，而不是在於政治正確，或擁護國家機器。

三、逃避國家

團結就是力量，但這力量不要被一己之私操縱。Identity之所以被需要，是希望受到重視，不被誤解。但形成identity的要件中，除了宣傳，還有同胞的所作所為，與文化感染。

四、年輕卻不清狂

Superman,
還記得我們鐵馬一匹，到大鵬灣問路，卻大喇喇地上人餐桌，讓人請客海鮮大餐嗎?
我們在好茶，接受小米酒的招待，如今卻三番兩次看到好茶撤村，真是不勝唏噓。

五、對玫瑰花的反抗

個人思維與集體思維。我想到，曾經討論台美差別。在集體思維下，不突出是安全的。突出是衝突的。上課問問題是愛現而影響老師給其他同學時間的。行事是妥協的。沒有自己，卻以自己的經驗觀點去考量其他人的。相反的，個人主義讓人能保持距離，容易學習堅持與尊重，當然整體也可能較為動盪。有了個人主義的共識後，理想較不須妥協，也更能實現。只是要從個人主義拿到創意容易，拿到體貼卻難。也因此個人主義的自我理想，要能切合實際，只有不斷地與外界誠實溝通才不會由理想變成自私。這不是有點矛盾嗎?我們不停在平衡，在個人與集體的衝突與合作中學習。

六、一切都是小小的

這是個生活態度的問題。我們何曾需要革命?
但有了自覺，看到自己，即使小小也是有重大意義。

問我，瞭我，不要判我。這不就是尊重的定義嗎?

I wish you enough...

I got the best wishes this year,
now I share them with you.

I wish you enough.

I wish
you enough sun to keep your attitude bright no matter how gray the day may
appear.

I wish you enough rain to appreciate the sun even more.


I wish you enough happiness to keep your spirit alive and everlasting.


I wish you enough pain so that even the smallest of joys in life may
appear bigger.

I wish you enough gain to satisfy your wanting.

I
wish you enough loss to appreciate all that you possess .

I wish you
enough hellos to get you through the final good-bye.